Keizan Zenji

Mestre Keizan Jokin (1268 – 1325)

Mestre Keizan Jokin nasceu em 1268, na família Uryu em Echizen – final do período Kamakura, 15 anos após a morte do Grande Mestre Dogen.

Cresceu sob forte influência religiosa de sua mãe Ekan Daishi, e sua avó que eram fervorosas devotas de Kannon Bodhisatva – o Bodhisatva da compaixão.

Com 8 anos de idade manifestou a vontade de dedicar-se à vida religiosa, mas seus pais não aprovaram. Diante da negativa fez greve de fome e seus pais acabaram concordando. Tornou-se, então, noviço no Templo de Eihei-ji.

Mestre Keizan estudou Zen com o Mestre Koun Ejo ( 1198-1280), discípulo de Mestre Dogen e primeiro sucessor deste em Eihei-Ji, e com o Mestre Tettsu Gikai ( 1219-1309 ), seu sucessor em Eihei-Ji e fundador de Daijo-Ji .

Aos 13 anos foi ordenado monge por Koun Ejo e, mais tarde, aos 18 anos de idade, teve permissão para viajar e visitou Hôkyo Jakeun ( 1207-1299), que viajou junto com Mestre Dogen da China para o Japão.

Após a morte de Mestre Dogen em 1253, aos 53 anos de idade, teve início uma disputa interna no Mosteiro de Eihei-Ji, quando Tettsu Gikai era o 3º. Abade do Mosteiro, que culminou com sua saída. Nessa época, Mestre Gikai tinha 70 anos de idade.

A disputa partidária, ideológica e emocional com a facção anti Gikai fez com que Keizan também deixasse Eihei-Ji e seguisse para Kaga, onde Mestre Gikai havia fundado o Mosteiro de Daijo-Ji.

Essa disputa e confusão continuaram e trouxeram sérios prejuízos à continuidade da Escola Soto Zen japonesa.

Depois dessa época, Mestre Keizan sucedeu Mestre Gikai como Abade de Daijo-Ji e, a partir deste momento, dedicou-se ao ensinamento do verdadeiro Dharma. Completou a obra iniciada por Mestre Dogen, traçou a linhagem de transmissão do Dharma de Buda e ratificou o Zazen como a essência da iluminação Budista, um ponto que havia começado a se perder com as disputas em Eihei-Ji. Estas palestras proferidas por Mestre Keizan, deram posteriormente forma ao Denkoroku – Os Anais da Transmissão da Luz.

No Denkoroku, Mestre Keizan nos fala da inquebrantável cadeia dos 52 Mestres do Zen, transmitindo de geração a geração a Lei verdadeira, iniciando com Shakyamuni Buda, Mahakasyapa e Ananda, seguindo Nagarjuna, Bodhidharma, Hui-neng, Nyojo, Dogen e Ejo.

Cada capítulo consta de 4 partes; o caso / Koan, que versa sobre a iluminação, uma breve nota biográfica sobre o Ancestral , o Teishô do Mestre Keizan sobre o caso e um poema de conclusão.

Antes de Mestre Keizan, o estudo de Koans havia sido praticamente abandonado.

O Denkoroku constitui um dos principais textos religiosos da tradição japonesa da Soto Zen, tão importante quanto o Shobogenzo de Mestre Dogen.

Com o correr dos séculos, o manuscrito de Mestre Keizan acabou se perdendo, e talvez um dia possa ser recuperado. Atualmente existem 20 cópias autenticadas durante o período Edo. Posteriormente, em 1857, em Kyoto, foram publicadas por Ryushiken uma tradução ao japonês moderno e uma ao chinês.

A SotoZen foi fundada pelo severo e paternal caráter de Mestre Dogen – chamado de Kôso, O Eminente Ancestral e pela compaixão maternal do caráter de Mestre Keizan – Taisô, O Grande Ancestral.

A Filosofia, os ensinamentos e fundamentos da Soto Zen foram construídos por Dogen. Ele foi um grande filósofo, educador, artista e uma pessoa extremamente escrupulosa em matéria de ética e moral, fundamentos estes claramente explicados e consolidados por Keizan. Dogen formou poucos discípulos, Keizan multidões. Para a Soto Zen, os dois mestres são considerados como as duas rodas de uma carroça.

O Verdadeiro espírito da Soto Zen foi alcançado seguindo estes dois Ancestrais do Darma, que transmitiram o verdadeiro ensinamento de Buda até os dias de hoje.

Mestre Keizan Jokin passou praticamente seus 58 anos de vida no distrito de Hokuriku, em Noto, sem jamais ter viajado para a China, como fizeram os monges de sua época.

Do ponto de vista da história japonesa e, em particular, da perspectiva do budismo e do Zen, a vida de Mestre Keizan é admirável. Apesar de tudo, Keizan segue sendo hoje em dia um personagem praticamente desconhecido, que desdenhou a fama e a fortuna mundana.

Mestre Keizan conduziu muitos discípulos à realização e ganhou a confiança de diferentes tipos de pessoas. Era amigo das pessoas comuns, recebia tudo com o coração terno e compartilhava a alegria com os outros.

Foi o 54º. Ancestral do Darma, da 3ª. Geração dos sucessores de Mestre Dogen ( 1200 – 1253) e 4º. Ancestral Fundador da Escola Soto Zen do Japão.

Fundou, entre outros, o Mosteiro de Yoko-Ji, em Noto, e Soji-Ji. Ele foi responsável pela grande expansão da Escola Soto Zen e por fazer de Soji-Ji e Eihei-Ji os dois principais centros desta tradição.

Os vinte e cinco mil templos ligados a esta linhagem, seus mais de trinta mil monges e seus dez milhões de seguidores testemunham claramente a importância alcançada atualmente pela Soto Zen e que tem se expandido também pela Europa, América e sudeste asiático.